“Elif Ana” Mönchengladbach’ta İzleyiciyle Buluştu: Kazım Öz’den Alevilik, Tarih ve İyilik Üzerine Önemli Açıklamalar / Video

Yönetmenliğini Semir Aslanyürek ve Kazım Öz’ün üstlendiği “Elif Ana” filmi, Almanya’nın Mönchengladbach kentindeki Alevi Kültür Merkezi’nde düzenlenen özel gösterimle izleyiciyle buluştu. Gösterimin ardından izleyicilerin sorularını yanıtlayan Kazım Öz, filmin yalnızca Elif Ana’nın yaşamını değil, Türkiye’nin siyasal tarihini, Kürt Alevi toplumunun inanç dünyasını, kadınların karşılaştığı sorunları ve Aleviler ile sol ve sosyalist hareketler arasındaki tarihsel dayanışmayı da ele aldığını anlattı. Maraş Katliamı’nın filmin tarihsel arka planında yer aldığını belirten Öz, yapımın temel mesajını ise “Kötülüğü iyilikle defedersin, yenersin” sözleriyle açıkladı.

AHA Haber Merkezi – Alevi inancında analığın, iyiliğin, sevginin ve toplumsal dayanışmanın önemini konu alan “Elif Ana” filmi, 16 Ekim 2026 Cuma günü Almanya’nın Mönchengladbach kentinde düzenlenen özel gösterimle izleyicilerle buluştu. Mönchengladbach Alevi Kültür Merkezi’nin ev sahipliğinde saat 19.00’da başlayan etkinliğe çok sayıda can katıldı.

Film gösterimi öncesinde Mönchengladbach Alevi Kültür Merkezi Başkanı Fırat Deniz, katılımcılara yönelik bir konuşma yaptı. Gösterime gösterilen ilgiden dolayı canlara teşekkür eden Deniz, filmin içeriğine ilişkin kısa bir tanıtımın ardından sözü yönetmen Kazım Öz’e bıraktı. İzleyicileri selamlayarak konuşmasına başlayan Öz, film hakkında kısa bilgiler paylaştı. Konuşmaların ardından “Elif Ana” filminin gösterimine geçildi.

“Bir Kürt Alevi Kadının İnanç Hikâyesini Gözler Önüne Sermek İstedik”

Film gösteriminin ardından izleyiciler, yönetmen Kazım Öz’e yapımın içeriği, çekim süreci ve verilmek istenen mesajlarla ilgili sorular yöneltti. Katılımcıların sorularını yanıtlayan Öz, “Elif Ana”nın yalnızca bir yaşam öyküsü olarak değerlendirilmemesi gerektiğini, film aracılığıyla Türkiye’nin siyasal tarihinin ve Kürt Alevi toplumunun yaşadığı tarihsel süreçlerin de anlatılmaya çalışıldığını belirtti.

Öz, filmin tarihsel ve toplumsal arka planını şu sözlerle anlattı:

“Biz Elif Hanım’ın hayatını anlatırken bir anlamda Türkiye siyasi tarihinin de arka planını anlatmaya çalıştık. Tabii ki tek bir filmle uzun bir tarih anlatılamaz burada. Ancak o dönemlerde yaşanan çok büyük olaylar var. En azından belli konulara değinerek, belli bir bağlamdan uzaklaşmadan bir Alevi kadının inanç hikâyesini gözler önüne sermek istedik.” Türkiye’de Kürt, Alevi ve kadın olmanın kendine özgü sorunlar barındırdığına dikkat çeken Öz, bu sorunları filmin anlatısına dâhil ederek Türkiye’nin siyasal ve toplumsal panoramasını yansıtmaya çalıştıklarını ifade etti.

Maraş Katliamı Filmin Tarihsel Arka Planında Yer Alıyor

Film gösteriminin ardından izleyicilerden gelen soruları yanıtlayan yönetmen Kazım Öz, “Elif Ana” filminde yer alan Sinan isimli devrimci gencin hikâyesi üzerinden Aleviler ile sol ve sosyalist hareketler arasındaki tarihsel dayanışmanın önemine de değindi.

Filmde, yaralı hâlde cemevinin kapısına gelen Sinan ile Elif Ana arasında geçen diyaloglar, farklı siyasal ve inançsal kimliklere sahip insanların dayanışma temelinde kurdukları ilişkileri yansıtan sahneler arasında yer alıyor.

Kazım Öz, izleyicilerin bu sahnelere ilişkin soruları üzerine yaptığı değerlendirmede, Alevi toplumu ile devrimci, sol ve sosyalist kesimler arasında gelişen dayanışmanın önemine dikkat çekti. Sinan ile Elif Ana arasındaki ilişki üzerinden ele alınan bu dayanışma, zor koşullarda insanların birbirlerine sahip çıkmasının, yardımlaşmanın ve ortak insani değerler etrafında buluşmanın önemini ortaya koyuyor.

Bu yönüyle film, Alevi inancının merkezinde yer alan insan sevgisi, dayanışma ve mazlumdan yana olma anlayışını, toplumsal ve siyasal mücadelelerle kurulan ilişkiler üzerinden de görünür kılıyor.

Kazım Öz sorulara cevap verirken “Elif Ana” filminin tarihsel boyutuna ilişkin, Maraş Katliamı’na da özel olarak yer verdiklerini açıkladı. Yönetmen, Elif Ana’nın yaşamını anlatırken dönemin toplumsal ve siyasal gelişmelerinden bağımsız bir hikâye kurmak istemediklerini belirtti.

Öz, “Özel olarak da tabii ki Maraş olaylarını, gösterime ve anlatıya kattık” sözleriyle filmin tarihsel arka planına ilişkin yaklaşımını ortaya koydu. Aralık 1978’de Maraş’ta Alevilere ve sol görüşlü insanlara yönelik gerçekleştirilen katliam, Türkiye’nin yakın tarihinde derin izler bırakan olaylar arasında yer alıyor. Filmin anlatısında bu tarihsel döneme yer verilmesi, Elif Ana’nın yaşam öyküsünün dönemin siyasal ve toplumsal koşullarıyla birlikte ele alınmasını sağlıyor.

“Aleviliğin Kültürün İçinden Gelen Doğal ve Tarihsel Yapısını Anlatmak İstedim”

Uzun yıllardır Kürt Alevi hikâyeleri üzerine çalışmalar yürüttüğünü belirten Kazım Öz, Alevilik üzerine gerçekleştirilen sinema çalışmalarının sınırlı olduğuna dikkat çekti. Bu alanda bir film yapmanın öncelikli amaçlarından biri olduğunu ifade eden Öz, Aleviliğin nasıl yaşandığına ilişkin tartışmalara da farklı bir bakış açısı sunmak istediğini anlattı.

Yönetmen, filmde Aleviliğin siyasal tartışmalarla sınırlı olmayan, tarihsel ve kültürel yaşamın içinden gelişen yönlerine odaklandığını belirterek şunları söyledi:

“Ben o noktada alternatif bir bakış açısıyla bir anlamda daha doğal bir Aleviliğe, kültürün içinden kendiliğinden ve tarihsel arka planıyla birlikte gelip var olan bir Alevilik konusuna yoğunlaştım.”

Öz, bu yaklaşım doğrultusunda Alevi toplumunun gündelik yaşamına, inançsal değerlerine ve kültürel dünyasına yakın bir sinema atmosferi oluşturmaya çalıştıklarını ifade etti.

Bu yönüyle “Elif Ana”, yalnızca bir kişinin yaşamını anlatmakla sınırlı kalmayan; Alevi toplumunun inançsal değerlerini, tarihsel birikimini ve yaşam biçimini görünür kılmayı amaçlayan bir yapım olarak öne çıkıyor.

Elif Ana’nın Yaşamında İyilik, Sevgi ve İnsanlık Değerleri

Kazım Öz, filmi çekme nedenlerinden birinin de Elif Ana’nın kişiliği ve yaşadığı çevrede bıraktığı izler olduğunu belirtti. Elif Ana’nın özellikle kendi bölgesinde tanınan, ancak kişiliği, insanlarla kurduğu ilişkiler ve toplumsal sorunlara yaklaşımıyla özgün bir yere sahip olduğunu ifade etti.

Öz, Elif Ana’nın insanlara sevgiyle yaklaşan, karşılaşılan sorunları iyilik temelinde çözmeye çalışan kişiliğinin sinema açısından önemli bir anlatım olanağı sunduğunu belirtti.

Yönetmen, Elif Ana’nın yaşamına ilişkin değerlendirmesinde şu ifadeleri kullandı:

“Elif Ana’nın bu temelde iyiliğe dayanan, insanlar arasındaki sorunları var olmanın çeşitli sorunlarını daha çok iyilik motivasyonuyla çözmeye çalışan, sevgiyle yaklaşan bir durumu, kişiliği ve anlayışı söz konusuydu.”

Elif Ana’nın kişiliğinde birçok toplumsal ve inançsal değerin bir araya geldiğini belirten Öz, onun yaşam öyküsünün farklı konuları aynı anlatı içerisinde ele almalarına olanak sağladığını ifade etti.

Elbistan’dan Adıyaman’a Uzanan Çekim Mekânları

Sorulara cevap verirken yaptığı konuşmada filmin çekim sürecine ilişkin bilgiler de paylaşan Kazım Öz, Elif Ana’nın yaşamını sinemaya aktarırken yalnızca yaşadığı köyle sınırlı kalmadıklarını anlattı. Filmin atmosferini oluşturabilmek için geniş kapsamlı bir mekân araştırması yaptığını belirten Öz, farklı bölgelerde gerçekleştirilen çekimlerin yapımın görsel ve anlatısal zenginliğini artırdığını söyledi.

Elif Ana’nın köyünü sinema anlatısına uygun biçimde yeniden kurguladıklarını ifade eden yönetmen, Elbistan’da belirledikleri bir köyü filmin temel mekânlarından biri olarak kullandıklarını açıkladı.

Öz, Elbistan, Adana, Pazarcık, Malatya ve Adıyaman’da çekimler gerçekleştirdiklerini belirterek farklı mekânların filmin atmosferine önemli katkı sağladığını dile getirdi.

Yönetmen, filmin yalnızca Elif Ana’nın yaşamıyla sınırlı olmadığını, Alevi toplumunun içinde bulunduğu toplumsal ortamı, yaşam koşullarını ve kültürel atmosferi de yansıtmaya çalıştıklarını vurguladı.

“Her Şeye Rağmen İyilik İyidir”

Kazım Öz’ün sorulara yanıt verirken üzerinde durduğu önemli konulardan biri de filmin temel mesajını oluşturan iyilik anlayışı oldu.

Filmin tanıtımında kullanılan “İyilik iyidir” sözünün ilk bakışta soyut bir ifade olarak değerlendirilebileceğini belirten Öz, kötülüğün ve toplumsal sorunların var olduğu bir dünyada yalnızca iyilikten söz etmenin yeterli olup olmayacağının da tartışılması gerektiğini ifade etti.

Ancak Elif Ana’nın iyilik anlayışının bu tartışmaya farklı bir anlam kazandırdığını belirten Öz, onun sözlerini şöyle aktardı:

“Her şeye rağmen iyilik iyidir.”

Öz, kötülüğe yine kötülükle karşılık vermenin kolay, kötülüğü iyilikle etkisiz hâle getirmenin ise çok daha zor olduğunu belirterek şunları söyledi:

“Kötülük yapanlarla iyilikle mücadele etmek zordur. Kötülük yapana kötülükle mücadele etmek kolaydır. Söz gelimi sana kurşun sıkana sen de sıkarsın. Bıçak çekene sen de çekersin. Döveni sen de döversin. Ama kötülüğü, iyilikle boşa çıkarmak kolay bir şey değildir.”

Bu yaklaşımın siyaset alanında da tartışılması gerektiğini belirten yönetmen, filmin vermek istediği temel toplumsal mesajı şu sözlerle özetledi:

“Kötülüğü iyilikle defedersin, yenersin.”

Kazım Öz Madencileri Konu Alan Yeni Film Hazırlığını Açıkladı

İzleyicilerin sorularını yanıtlayan Kazım Öz, yeni çalışmalarına ilişkin de bilgi verdi. Yönetmen, madencilerin yaşamını konu alan yeni bir film projesinin hazırlıkları içinde olduklarını açıkladı.

Öz’ün yeni projesine ilişkin açıklamasının ardından söyleşi sona erdi. Yönetmen daha sonra kitaplarını imzalamak ve katılımcılarla fotoğraf çeltirmek üzere imza masasına geçti.

Etkinliğin sonunda Mönchengladbach Alevi Kültür Merkezi Başkanı Fırat Deniz yeniden söz alarak yönetmen Kazım Öz’e ve gösterime katılan canlara teşekkür etti.

“Elif Ana” Geniş Oyuncu Kadrosuyla Beyazperdede

Semir Aslanyürek ve Kazım Öz’ün yönetmenliğini üstlendiği “Elif Ana” filminin oyuncu kadrosunda Aliye Uzunatağan, Ali Sürmeli, Sermiyan Midyat, Orhan Aydın, Hülya Diken, Cezmi Baskın, Necmettin Çobanoğlu, Turgay Tanülkü ve Füsun Demirel yer alıyor.

Filmde ayrıca İlyas Salman, Sadık Gürbüz, Levent Üzümcü, Cansu Fırıncı ve Vedat Bayram da rol alıyor.

Yöredeki Aleviler tarafından Alevi yol ve inanç önderi olarak görülen Elif Ana’nın yaşamından hareketle Alevi toplumunun inançsal ve kültürel değerlerini, tarihsel deneyimlerini ve insan ilişkilerini ele alan film, iyilik ve sevgi anlayışını anlatısının merkezine yerleştiriyor.

“Elif Ana” 17 Ekim’de Köln’de İzleyiciyle Buluşacak

Mönchengladbach’ta gerçekleştirilen özel gösterimin ardından “Elif Ana” filmi, 17 Ekim 2026 Cumartesi günü Köln Alevi Kültür Merkezi ve Cemevi’nde izleyiciyle buluşacak.

Alevi Haber Ağı

WhatsApp at Alevi Haber Ağı | +49 17623699769 | info@alevihaberagi.com | Web | + postsBio ⮌

Sevgili Canlar,
Yoluna ve ikrarına bağlı her Alevi, kendisini Alevi Haber Ağı'nın doğal bir muhabiri olarak görmelidir.
Oturduğu mahallede, okuduğu okulda, çalıştığı iş yerinde, üyesi olduğu cemevinde ve yaşadığı çevrede haber değeri taşıyan her gelişmeyi; fotoğrafı, videosu veya yazılı bilgisiyle birlikte bizlere ulaştırmalıdır.
Bu çağrımız, Alevi kurumlarımızın yöneticileri ve temsilcileri için de geçerlidir.

Alevi Haber Ağı, Alevilerin sesi olmanın yanı sıra; emekten, demokrasiden, laiklikten, eşit yurttaşlıktan, kadın özgürlüğünden, gençlerin geleceğinden, doğanın ve çevrenin korunmasından yana; bütün ezilenlerin sesi olmayı sürdürecek, gerçekleri yazmaya ve kamuoyuyla paylaşmaya devam edecektir.
Gerçekler ancak birlikte görünür olur. Gerçekler yazılırken sen de katkını sun can!
Fotoğrafını çek, videonu kaydet, haberini yaz ve bize ulaştır. Çünkü Alevi Haber Ağı hepimizin ortak sesidir.

Saygı ve sevgilerimizle…
Alevi Haber Ağı

• Alevi Haber Ağı

  Eğitim Sen Bursa’dan Dünya Öğretmenler Günü Buluşmasına Çağrı: “Güneşin Sofrasında Buluşalım Dostlar”
• Alevi Haber Ağı

  İsviçre’de Dr. Yılmaz Kahraman ile Üç Günlük Alevilik Seminerleri Başlıyor
• Alevi Haber Ağı

  PSAKD’den Sivas Katliamı Açıklaması: “Ailelerimizin ve Örgütümüzün Rızalığı Kırmızı Çizgimizdir”
• Alevi Haber Ağı

  Şimdi Avrupa’da Irkçılığa, Aşırı Sağa ve Savaş Politikalarına Karşı Birleşik Mücadele Zamanı